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  • 漫漫人生

    漫漫人生 人生之,从我们离开母体呱呱落地到心脏停跳撒手人寰,一路走来,有大路、小路,有正路、邪路,有笔直,有弯曲,有上山,有下坡路,有便捷,有绕远,有走得通,有死胡同。不管是什么,但都要我们自己去一步步丈量。 人生路上,可能有成功,也可能有失败,有顺利,也可能有障碍,有喜悦,也可能有沮丧,有希望,也可能有茫然。但你要知道,成功是偶然,失败是必然,你...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585075920.html
  • 问:我们应该如何选择善知识?

    如你所说,善知识对求法者来说,是很重要。“善知识如针,同行如线”。线跟着针走,针直直走,线就直;针歪掉,线也跟着歪。在佛藏经里说,一盲引众盲,相牵堕火坑。跟着恶知识走,就会堕到地狱,因为恶知识不知道阿弥陀佛本愿要救度众生;跟着善知识走,就会见到阿弥陀佛。善知识就是有被阿弥陀佛救度体验,而且有很深刻教学,能够把阿弥陀佛本愿教给我们,并且引导我们走求道,这就是善

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042877608.html
  • 问:如何选择善知识?

    善知识对求法者来说,是很重要。“善知识如针,同行如线”。线跟著针走,针直直走,线就直;针歪掉,线也跟著歪。在佛藏经里说,一盲引众盲,相牵堕火坑。跟著恶知识走,就会堕到地狱,因为恶知识不知道阿弥陀佛本愿要救度众生;跟著善知识走,就会见到阿弥陀佛。善知识就是有被阿弥陀佛救度体验,而且有很深刻教学,能够把阿弥陀佛本愿教给我们,并且引导我们走求道,这就是善知识。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10105977953.html
  • 慧净法师答:选择怎样捐献器官方式比较好?

    莲友:请问上人,人往生想做「大体老师」,但不知会不会影响往生西方净土? 慧净法师答:捐献大体有两种:一种是断气时捐出心脏、肾脏等身体其它器官,当下要开刀;另一种是大体先放着,一段时间后让学生解剖。两种当中,若念佛人要往生极乐世界,可以选择第二种,就是身体留给医学院解剖使用。如果当下要捐献器官,就要考虑你忍辱心够不够?会不会起瞋恨心、痛苦心?一般念佛人可以选择由医学院解剖,因为医学院解剖

    慧净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/20470880661.html
  • 灵鹫山第九届大专青年佛门探索营开营 心道法师开示

      2009年2月4日至8日,灵鹫山举办“与佛作朋友”大专青年佛门探索营。心道法师以智慧点拨参加活动青年心,“选择正确朋友会带领我们走向正确,选择与佛做朋友,一直照着他走,就会无往不利。”   探索营第一天,心道法师到营队与青年学子相见,从生命关怀角度,以问题探索方式,带领大家了解生命世界环环相扣奥妙,从而使大家更能珍惜生命。心道法师开示说:“我们依靠就是佛,佛就是...

    佚名

    |探索营|开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08275835207.html
  • 学佛即向佛学习——从人到成佛之(一)

    学佛即向佛学习——从人到成佛之(一)  印顺  关于从人到成佛,先得认识自己是人。由人来学佛,应该学些什么?要怎样学?现在只能讲一些重要,浅显初步,使大家知道从人到成佛关要。   佛法应从两方面去了解:一方面是究竟理想,最高目──成佛。另方面,因人程度参差不齐,所以有种种方便法门,不同修行方法,但最后终归是成佛。这好像我们所走,有平坦,有高低不平,有迂曲,有直截了当...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020874461.html
  • 帕奥禅师答:即使佛陀般涅槃之后,他仍然能以神通力变现无数应化身,继续救度众生。禅师认为如何?

    佛陀也在,既然如此,为什么有些人证悟涅槃,有些人却没有证悟涅槃呢?」佛陀反问他说:「你知道前往王舍城怎么走吗?」婆罗门说:「知道。」佛陀说:「如果有两个人请示你前往王舍城,一个依照你指示而走,另一个不依指示而走,反而走上错路。结果一人走到了王舍城,另一人却走不到。为什么会造成这样问题呢?」婆罗门回帕奥禅师帕奥禅师答说:「哦,乔达摩,我只能指示他们前往王舍城而已,他自己走不到,我...

    帕奥禅师

    帕奥禅师佛陀神通力

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08575792882.html
  • 般若波罗蜜多心经非台颂解㈦

    跳。 若问个中何旨趣。假设你要问这是怎么回事?是个什么道理?是个什么宗旨?什么趋向?你要问的话,前三三接后三三。 前三三接后三三。这个时候前边这三个地方接上后边三个地方,前边和后边生死接上了。生死,以前是各走各,生走生,死走死,生和死是不同。现在呢?生死是一个,生也就是死,死也就是生,也就是色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,也就是生死不二,也就是没有生没有...

    宣化上人讲述

    |心经|非台颂解|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1547162661.html
  • 帕奥禅师答:根据北传佛教,即使佛陀般涅槃之后,他仍然能以神通力变现无数应化身,继续救度眾生。禪师认為如何?

    有些人证悟涅槃,有些人却没有 证悟涅槃呢?」佛陀反问他说:「你知道前往王舍城路怎麼走吗?」婆罗门说:「知道。」佛陀说:「 如果有两个人请示你前往王舍城,一个依照你指示而走,另一个不依指示而走,反而走上错路。结 果一人走到了王舍城,另一人却走不到。為什麼会造成这样问题呢?」婆罗门回答说:「哦,乔达摩, 我只能指示他们前往王舍城而已,他自己走不到,我又有什麼办法呢?」佛陀说:「同样...

    帕奥禅师

    南传

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08190211171.html
  • 放下修行中虚荣

    [转]放下修行中虚荣 放下修行时间,时间长短不代表一个人智慧; 放下诵读得滚瓜烂熟经文,读经多少不代表一个人修行境界; 放下自以为是修行经验之谈,成就佛道方法如恒河沙子数目一样多,谁说别人一定要走自己呢?走同样,因路人不同,感受也不会一样。不要急于去否定别人…… 放下别人与自己观点不同时“心中妄念”,一个不能接受客观现实的人,不能正视别人反对见解,就是...

    佚名

    |论坛精华|

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